Синтетично определение на Глобализацията

Синтетично определение на Глобализацията
Какво представлява Глобалният ред,
към който се стремят строителите на Глобалното общество.
Кратко описание на Глобалното общество;
щрихи от философията на глобалисткото мислене

ПОРТРЕТ НА ГЛОБАЛИСТА

ФИЛОСОФИЯТА НА ГЛОБАЛИЗАЦИЯТА

ФИЛОСОФИЯТА НА МАТРИЦАТА

Глобалист – това е работно понятие, имащо предвид да очертае основните черти на настоящите защитници на философията на Новия Глобален ред, а тези защитници от своя страна изцяло се покриват като характер, показатели на мислене, с т. нар. Служители на глобалния ред, Системата, Матрицата.

Основни щрихи на глобалистката философия:

Стадото трябва да се управлява мъдро от елита (наличие на две категории – елит и стадо)

Методите за управление включват поддържане на първо място страх от наказание, метода на тоягата и камшика, метода на кокала и кучето, метода на “демокрацията” /”Хората трябва да бъдат водени, но те не трябва да съзнават, че камшикът ги гони напред” – цитат от гл.4 “За върховенството” на Айзенрайх/, както и даване свобода на страстите, легализиране на проституцията, канализиране на енергията чрез публични зрелища – боксови мачове, кик-бокс, шоу спектакли, рок-опери, в управлението на стадото има място и за временен хаос по пътя към намирането на покоя.

Наркоманията, престъпността, проституцията, болестите, са неотменим спътник на човечеството, затова е необходим правилен подход към решаването на тези проблеми – легализиране на проституцията, толерантност към хомосексуалните отношения, преподаване на самоотбрана и боравене с огнестрелно оръжие в името на самозащитата.

Смъртното наказание е една необходимост за да може да се респектират престъпниците от взетите мерки – вместо профилактика – драконовски закони след извършване на престъплението, в което участва всъщност цялото общество.

Образованието и медицинската помощ да бъдат платени и поради това възникват елитарните колежи и здравни заведения.

Богати и бедни винаги ще има, всичко е продукт на Закона за карма, човекът трябва да си изтърпи наказанието от сторените грехове (липса на милосърдие и жестокост в присъдата).

Бисексуален модел на поведение – не е грях да си хомосексуалист и да имаш двояко отношение по въпросите на пола, мъжът и жената са два взаимнозаменяеми полюси. Нещо повече, истинският мъж е бисексуален.

Еротиката е необходимост и стъпка към красотата, порнографията е неразличима от еротиката в повечето случаи, жената трябва да бъде с изразен феминистки елемент, излъчваща малко агресия и еманципация.

Егоизмът е присъщ на човека – по-добре да се нарече алтруистичен егоизъм и да се приеме за даденост отколкото да има лицемерие. Заповедите са дадени за да се опитаме да ги изпълним, а само светците са тези, които успяват в това.

Лъжата е неотменима черта на човека, няма човек който да не е лъгал поне веднъж в живота си, благородната лъжа излиза на сцената като благо.

Женската красота и конкурсите за Мис Свят, това е път към “Красотата ще спаси света”. Обаче след конкурса моделите се разпределят между силните на деня, за да ги обслужват като робини.

Само силният и имащият пари може да направи благо и да помогне на бедния и слабия, благотворителност се прави само от силния и имащия, с едната ръка може да се правят войни, но с другата все пак се прави благотворителност – нали това е по подобие на божествения принцип на Изтока – Богът-разрушител и Богът-Създател.

По-бодро и по-леко, по-оптимистично гледай на бъдещето, позитивното мислене е изходът.

Гледай само положителното, не се занимавай с отрицателните явления, не се занимавай със злото, защото по този начин го усилваш. (Как го усилваш?
— Ами като го разобличаваш – ама че усилване!)

Недей да плашиш хората, по-добре е да им се говорят позитивни неща.

Парите са вид енергия, и най-важното е как ще я използваш, за добро или за зло, парите не миришат всъщност.

Лицемерието е една неизбежност, не можеш винаги да имаш само едно лице, заради това, че самият живот е една пиеса или игра.

Отдай се на течението, отпусни се, изпитай тръпката, почувствай екстаза – тантра и християнство – Ошо – един от наставниците във философията на Глобализацията.

“Медитирай и събирай сили в името на общото благо на човечеството” – говорител и изпълнител Шри Чинмой, но тези, които той учи как да медитират, имат дълбоко в себе си егоистичното мислене, че човечеството се управлява от един Елит и като невярващи в ничий Божествен план, те са изградили свой план за бъдещето на човечеството – новия глобален ред. Защото те в разума си не вярват на Господ, а на имперсоналното пантеистично начало. А иначе Шри Чинмой полага своите добронамерени усилия да облагороди част от материала, но какво излиза – за това говорят събитията, някои от които са вдъхновени от същите тези слушатели на медитативните сеанси в ООН – войни на Балканите, в Близкия Изток, а иначе Шри Чинмой нека продължава да пропагандира Маратоните за мир.

Твърдението, че “Най-голямото зло е донесла религията на Христос, че един от многото учители е самият Исус, че и Буда е говорил също подобни работи”. Принизяването на Делото на Исус до това на други духовни Учители не носи благи резултати, освен едно – забрава Делото на Спасителя.

Добротворчество и добруване, които остават само на думи, при положение, че се прилага аршина на двойния морал, на двойното мислене, на лицемерието. Корените му са във философията на богоизбрания народ.